史威登堡神学著作
2990.人们也知道，或可能知道有一个灵界，也有一个自然界。从普遍意义上说，灵界是灵人和天使所住的地方，自然界是世人所住的地方。但从具体意义上说，每个人都有一个灵界和一个自然界在里面。对他来说，他的内在人是一个灵界，他的外在人是一个自然界。一般来说，从灵界流入并呈现在自然界中的事物就是代表。它们彼此一致到何等程度，就在何等程度上是对应。
115.圣言之所以能在我们地球写就，是因为自上古时代起，地球就有写字的技术，一开始写在石版或树皮上，然后写在羊皮纸上，后来写在纸上，最后则通过印刷出版、发行。这一切都是主为了圣言而提供的。
1873.灵人们曾谈论圣言的内义，为了以易于理解的方式来表现内义的性质，他们通过例子来说明，即何为信的果子？他们说，从外在意义或字义上看，信的果子是指好行为，但这些好行为若不是从仁爱发出的，就毫无生命可言；因此，就最邻近的内在意义而言，信的果子是指仁爱。但由于对邻之仁或爱应当来自对主的爱，所以就内义而言，信的果子是指对主的爱；并且由于一切爱都来自主，所以信的果子就是主自己。因此，好行为拥有仁爱在里面，仁爱拥有对主的爱在里面，而对主的爱拥有主自己在里面。
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